Гей-парад и мотивация чиновника

Европейская цивилизация, испытав на себе последствия акцепции так называемого римского права, иными словами столкнувшись с взращенной внутри себя бюрократией, породила безотказный инструмент мотивации чиновников городских муниципалитетов и мэрий. Этот инструмент называется “гей-парад”.

Применяется этот инструмент очень просто. Допустим, в некоем населенном пункте чиновники, пользуясь своими бюрократическими привилегиями и полномочиями, решили расслабиться и игнорировать необходимость ремонта дорог, подземных коммуникаций или осуществлять масштабную реконструкцию города.

Любой чиновник в зоне действия римского, или как его еще называют кодифицированного или континентального, права обладает целым комплексом фобий в силу своей профессиональной деятельности и служебной иерархии. А комплекс фобий это уже одна большая фобия, которая абсолютна по своей сути.

Такому расслабленному чиновнику создается иллюзия угрозы проведения в городе гей-парада. Обладая комплексом фобий, тоесть абсолютной фобией, у этого чиновника срабатывает реакция его латентной гомофобии. И этот чиновник начинает предпринимать попытки запретить проведение гей-парада в своей вотчине. Но прямой запрет чреват чиновнику славой публичного гомофоба, и тут в работу включается чиновничья фобия публичности.

Чиновник находит единственный безошибочный способ предотвращения проведения гей-парада – это начать масштабные ремонтные работы в городе в предполагаемом месте проведения гей-парада.

Те городские управители, кто не догадался про это, получают в своих городах гей-парады, остальные свою латентную гомофобию прикрывают своей якобы заботой о городе и горожанах, которая выражается в спешном проведедении различных ремонтных работ в предполагаемых местах проведения гей-парадов.

Таким образом, умные люди используют мнимую угрозу проведения гей-парада для осуществления благоустройства своих городов.

Лев Вольфович Ликантроп в Ирпене